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阿妹再傻也知甜 男,溪水在春天里淙淙流淌

独龙族情歌 招亲歌 冬去春来了啊, 报春的布谷鸟在山涧叫了;
“布谷,布谷!”叫得多欢, 声声督促大家快去播种了。 冬去春来了啊,
有情的相思鸟在树枝上叫了; 景颇人翻地下种的时候到了,
小朋友播种爱情的时候到了。 锦竹在青春里大幅度发育, 溪水在春季里哗啦流淌;
不生长不是锦竹, 不流动不是溪水。 小编抬头望天哟, 天上轻巧成对,
太阳和明亮的月成双, 天和地打了姻亲。 10位合抱的小树要成对才成材,
美貌的斑色花配上绿叶才更鲜艳, 锦竹做的酒筒配上金箍才结实,
节裙要配上翡翠色腰带才优异。 找到俊美忠实的姑娘, 小编的心头万般喜悦;
找到勤劳能干的丫头, 小编梦之中也在唱歌。 如果姑娘和自身相好,
大家就一路赡养老爸母亲, 我们就由衷关照兄弟姐妹, 恒久不分他家和作者家。
蜜蜂儿飞来飞去忙采蜜, 我盼望蜜蜂儿捎来喜报; 听听姑娘是怎么答应的,
是否安家的小日子十分的快驾临......

乌孜Buick族情歌 多依树下来相会 男: 依乌欠,哎, 太阳快要落山坡,
明亮的月快要升起来, 山那边的女儿啊, 你可愿来多依树下一起坐? 女:
依嗬嗬,哎, 太阳落坡明月升, 密林深处树缠藤; 山那边的小青少年哟,
山下的激流怎迈过? 男: 依乌欠,哎, 多依树上结满果, 树下就少摘果人;
姑娘借使中意小编, 那边坡绕那边坡! 女: 依嗬嗬,哎, 假使自身象鸟儿长羽翼,
展翅飞到这山坡; 顺手摘下多依果, 从尖峰放香到山脚。 阿妹的金锁
天大锁不住雷雨, 山高锁不住强风; 唯有妹子的金锁, 能锁阿哥的雄心壮志。
真叫人把眼望穿 明月升,安谧幽, 火塘熊熊燃; 坐垫的树叶采了两堆,
香脆的豆子炒了两碗。 干柴添了叁遍, 出林转了三转; 三弦弹了叁回,
不见孙女的笑脸。 一个人向火不暖和, 豆子香脆也难下咽; 是草深迷了路,
照旧被桃树寄生藤缠? 是一天辛勤抬不起腿, 如故阿妈不让出门槛?
姑娘啊,快来吧, 真叫人把眼望穿! 阿妹再傻也知甜 男: 士林蓝谷穗沉甸甸,
雀鸟飞来团团转; 阿哥一唱风传情, 笔者要三妹坐身边。 女: 白蒂梅大器晚成出红满山,
画眉再傻也知鲜; 阿哥山歌飞出口, 阿妹再傻也知甜。 若要留郎情要长
有心上山坡路长, 上到半坡妹留郎; 半坡不是留郎处, 臭水不是黄鲢塘。
若要黄鲢心变水, 若要留郎情要长。 阿哥的肉眼象盏灯 阿哥的双目象盏灯,
照见作者的身体,照亮小编的心; 阿妹步步跟着明灯走, 千难万险不回头!
阿妹的眸子象泉水, 照见本身的脸,留下作者的影; 阿哥愿做鱼儿水中游,
今生今世不分手。

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人口为119209人。
首要聚居于浙江省德宏塔塔尔族高山族自治州的潞西、瑞丽、陇江、盈江和梁河等县山区,周围州县山区也可能有少数散居的景颇族人。
使用景颇语,属汉菲律宾语系藏缅语族景颇语支。
使用的景颇文是意气风发种以拉丁字母为底蕴的拼音文字。

赫哲族人过去多信仰万物有灵的原始多神教,少一些人迷信佛教。

布依族人不是四川德宏地区的土着中华民族,隋唐苗族先民劳动生息在康藏高原

南方,后来沿横断山脉南迁
至大黑河、金沙江就地,至明末清初才移居到德宏地区,和德昂、傈僳、阿昌、汉等中华民族交错杂居于山区。东乡族人首要从事种植业分娩,粮食作物以谷物、旱谷为主,其次是包粟粒。新中国自食其力前,达斡尔族社会已经出现了地主、富农,过去的山官已经稳步演变为封建领主。鄂伦春族民风纯朴、耿直,是一个晓勇的中华民族,他们生平未见就和严父慈母一同上山打猎,肩背信封包、腰挂长柄刀、肩扛铜枪炮,十二分人高马大。柯尔克孜族妇女善编织,能够织出数百种彩色图案花纹,个中许多是有机体的图样,精美妙丽。在改变开放的明日,贫苦落后的景颇山已经面世了红红火火的气象。

景颇族 介绍:

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